Sage Patanjalis Yoga sutras är en samling av 196 aforismer eller sutras, som är grunden till den filosofi och praxis som vi idag känner som yoga. Patanjali anses vara fadern till den klassiska yoga som praktiseras idag och hans verk anses vara den mest auktoritativa texten om yogafilosofi.
Patanjali levde förmodligen någon gång mellan 100-talet f.Kr. och 500-talet e.Kr. i Indien. Hans Yoga sutras är en av de mest inflytelserika texterna inom yoga, och har tolkats och studerats av yogis och filosofer i århundraden.
Patanjalis Yoga sutras består av fyra kapitel, padas, som beskriver yogans olika aspekter. Kapitel ett introducerar yogans natur och syfte. Kapitel två fokuserar på yogans praktiska tillämpningar. Kapitel tre beskriver yogans supernormala krafter, och kapitel fyra handlar om frihet.
Kapitel: Yoga Sutra Padas
Yoga sutras är indelade i fyra kapitel, s.k. Padas.
Det första kapitlet i Yoga Sutras, Samadhi Pada, utgör en grundläggande introduktion till yogans filosofi och praktik. Det handlar främst om samadhi, vilket är en term som syftar på enhet med det högsta självet. Patanjali beskriver olika hinder som kan förhindra oss från att uppnå denna enhet, samt tekniker för att övervinna dem.
I kapitlet identifierar Patanjali fem kleshas, eller mentala störningar, som kan hindra oss från att uppnå samadhi. Dessa är okunnighet, egoism, begär, hat och rädsla. Okunnighet handlar om bristande kunskap om vår sanna natur och vår relation till världen runt omkring oss. Egoism handlar om vår tendens att identifiera oss med våra roller, våra relationer och våra egenskaper, istället för med vårt högre själv. Begär handlar om vår benägenhet att jaga efter yttre objekt, relationer eller upplevelser som vi tror kommer att göra oss lyckliga. Hat handlar om att vi reagerar negativt på det som vi inte gillar eller är rädda för. Rädsla handlar om att vi blir överväldigade av vår egen oro och ångest.
För att övervinna dessa hinder beskriver Patanjali åtta steg, eller limbs, som leder till samadhi. Dessa steg inkluderar yama (etiska principer), niyama (personlig disciplin), asana (yogapositioner), pranayama (andningsövningar), pratyahara (kontroll över våra sinnen), dharana (koncentration), dhyana (meditation) och samadhi (enhetsmedvetande).
Det första kapitlet i Yoga Sutras är en viktig grundsten för yogans filosofi och praktik. Genom att identifiera och beskriva de mentala hindren som stör vår sinnesfrid och inre balans, ger Patanjali oss verktygen för att uppnå en högre medvetenhet och uppleva enhet med det högsta självet.
Det andra kapitlet i Yoga Sutras av Sage Patanjali kallas Sadhana Pada och är en viktig del av verket som fokuserar på yogans praktik. Kapitlet inleds med en diskussion om kriya yoga, som är en form av yoga som fokuserar på handling, studier och hängivenhet till högre krafter. Patanjali betonar vikten av att ha en disciplinerad livsstil och att integrera yogans principer i ens dagliga rutin för att uppnå det högsta målet med yoga.
Patanjali beskriver sedan de åtta limbs, eller steg, som leder till yogans mål. Dessa steg inkluderar yama (moraliska principer), niyama (personliga discipliner), asana (kroppspositioner), pranayama (andningskontroll), pratyahara (kontroll av sinnesintryck), dharana (koncentration), dhyana (meditation) och samadhi (enhetsmedvetande). Patanjali förklarar hur varje steg leder till det nästa och hur en disciplinerad praxis av alla åtta limbs kan leda till fullständig själslig utveckling och uppnåendet av samadhi.
Patanjali diskuterar också olika tekniker och metoder som kan användas för att uppnå yogans mål, inklusive mantra repetition, meditation och visualisering. Han beskriver också de hinder som kan uppstå på vägen, såsom sjukdomar och brist på motivation, och hur man kan övervinna dem genom en disciplinerad praxis av de åtta limbs.
Det andra kapitlet är en viktig del av Yoga Sutras eftersom det ger en detaljerad beskrivning av yogans praktik och hur man kan integrera den i ens dagliga liv. Patanjalis fokus på disciplin och praktisk tillämpning är fortfarande relevant idag och kan hjälpa moderna yogautövare att uppnå yogans mål på ett meningsfullt sätt.
Det tredje kapitlet i Patanjalis Yoga Sutras, Vibhuti Pada, fokuserar på de övernaturliga förmågor som kan uppnås genom yoga. Patanjali beskriver olika tekniker och metoder som kan hjälpa en aspirant att uppnå dessa förmågor, som inkluderar telepati, klarhörighet, förmågan att förflytta sig genom rummet och förvandla sig till olika former.
Men trots att dessa förmågor kan vara frestande att sträva efter, varnar Patanjali för att fastna i dem. Han påpekar att de inte är det ultimata målet med yoga och att aspiranten inte ska låta sig distraheras av dem. Istället bör man fokusera på att uppnå samadhi, eller enhet med det högsta självet, som är det ultimata målet med yoga.
Patanjali diskuterar också hur man kan undvika att fastna i dessa förmågor. Han påpekar att de kan vara en distraktion och att aspiranten bör vara försiktig med att använda dem för att uppnå personliga ambitioner. Istället bör man använda dem för att hjälpa andra och främja andlig utveckling.
Utöver detta beskriver Patanjali också hur man kan undvika de hinder som kan uppstå på vägen till yoga. Han diskuterar hur sjukdomar, brist på motivation och andra faktorer kan hindra en aspirant från att uppnå yogans mål. Genom att identifiera och övervinna dessa hinder kan aspiranten fortsätta att utvecklas på yogans väg.
Sammanfattningsvis handlar Vibhuti Pada om de övernaturliga förmågorna som kan uppnås genom yoga, men också om hur man undviker att bli distraherad av dem. Patanjali betonar att samadhi är det ultimata målet med yoga och att aspiranten bör fokusera på att uppnå detta mål, samtidigt som man undviker hinder på vägen.
I det fjärde och sista kapitlet av Yoga Sutras, Kaivalya Pada, behandlar Patanjali ämnet befrielse från återfödelsen och uppnåendet av kaivalya, vilket kan översättas som frigörelse eller ensamhet. Kaivalya är att frigöra sig från alla former av begränsningar och att uppnå en hög grad av självinsikt.
I detta kapitel beskrivs hur yogapraktiken kan hjälpa till att befria oss från de begränsningar som vår materiella värld innebär. Patanjali betonar vikten av att uppnå kontroll över sinnet och att praktisera meditation för att uppnå en högre grad av självinsikt. Han beskriver också att kaivalya inte är något som kan uppnås genom intellektuell förståelse eller genom att följa en given tro eller filosofi, utan genom praktisk erfarenhet och medvetenhet.
Patanjali beskriver också hur vissa förmågor kan uppnås genom kaivalya, såsom att kunna se in i framtiden eller förstå tidigare liv, men han varnar också för att dessa förmågor inte är målet med yoga och att de inte ska användas för personlig vinning eller stolthet.
Slutligen påpekar Patanjali att befrielse från återfödelsen inte bara handlar om individuell frihet utan om att uppnå en högre grad av medvetenhet och en känsla av enhet med allt som finns. Det handlar om att se bortom de begränsningar som vår fysiska kropp och vår materiella värld innebär och att uppnå en högre grad av medvetenhet om vårt sanna själv och vår plats i universum.
Sammanfattningsvis visar Yoga Sutras av Patanjali hur yogapraktiken kan hjälpa oss att uppnå ett högre medvetande och frigörelse från de begränsningar som vår fysiska värld innebär. Genom att följa de åtta limbs och praktisera meditation och självkontroll kan vi uppnå samadhi, befrielse och en djupare förståelse av vårt sanna själv.
Yoga Sutras av Sage Patanjali är en viktig text för alla som är intresserade av yoga och självutveckling. Det ger en omfattande guide till yogans mål och metoder och visar hur man kan använda yogans tekniker för att uppnå inre frid och glädje. Texten är en påminnelse om att yoga inte bara handlar om fysisk träning utan också om att uppnå en djupare förståelse av sig själv och universum.
Lär dig mer om varje kapitel och kommentera gärna om hur dessa reflekterar din yoga!
Comments